Quelques noms de personnages... et leurs significations :

Par ordre d'apparition dans mon histoire :


 Skhérodar : Dans l'histoire, il est l'incarnation du Mal. On sait très peu de choses sur lui à ce stade de l'histoire.
Nom fictif.

Galatée : Dans l'histoire, elle est la mère de Séléné et de Laomédon. C'est une elfe.
Pygmalion est un sculpteur résidant à Chypre. Révolté contre le mariage à cause de la conduite répréhensible des femmes de Chypre, il se voue au célibat. Mais il tombe amoureux d'une statue d'ivoire, ouvrage de son ciseau : il la nomme Galatée, l'habille et la pare richement. Lors des fêtes dédiées sur l'île à Aphrodite, il prie la déesse de lui donner une épouse semblable à sa statue. Son vœu est exaucé par la déesse, qui donne vie à Galatée. Pygmalion l'épouse alors et aura d'elle une fille.

Tarvos : Dans l'histoire, il est le père de Séléné et de Laomédon. Il est humain.
Plusieurs acceptions sont possibles pour ce nom. Tarvos trigaranus est une divinité gauloise représentée sur un monument religieux gallo-romain. Cette divinité a l'aspect d'un taureau (tarvos) sur le dos duquel sont posées trois grues (tri garanus). Tarvos est aussi le nom d'une des lunes de Saturne.

Séléné :  C'est l'héroïne de l'histoire. Elle est la sœur jumelle de Laomédon. Elle est à moitié elfe et à moitié humaine.
Dans la mythologie grecque, Séléné est la fille des Titans Hypérion et Théia. Elle est également la déesse de la Lune, en particulier de la pleine lune. Elle est souvent assimilée à Artémis, même si elle personnifie plutôt l'astre lunaire lui-même. Elle est généralement décrite comme une belle femme au visage pâle ou blanc, vétue de longues robes fluides blanches ou argentées et portant une lune en croissant retournée sur sa tête. D'autres sources racontent qu'elle porte également une torche et d'autres encore lui prêtent deux grandes ailes blanches dans le dos. Après s'être baignée dans l'océan, elle mène un char argenté à travers le ciel obscur, tiré par des chevaux blancs dans certains contes et par des bœufs blancs dans d'autres. Elle est également souvent dépeinte montant un cheval ou un taureau. Elle luit d'une douce lumière argentée pendant qu'elle voyage à travers les cieux, renvoyant sa douce lumière sur la terre ensommeillée.

Laomédon : C'est le héros de l'histoire. Jumeau de Séléné, il est, comme elle, mi elfe et mi humain.
Dans la mythologie grecque, Laomédon, fils d'Ilos et d'Eurydice, est le second roi mythique de Troie. Il est le père notamment de Priam, d'Hésione, de Tithon, d'Antigone et de Procléia.

Léda : Dans l'histoire, elle est la mère adoptive de Laomédon. C'est une elfe.
Dans la mythologie grecque, Léda est la mère des Dioscures, de Clytemnestre et d'Hélène. En astronomie, elle a donné son nom à un des satellites naturels de la planète Jupiter et à un astéroïde (38 Léda).

Actéon : Dans l'histoire, il est le père adoptif de Laomédon. C'est un elfe.
Dans la mythologie grecque, Actéon est un célèbre chasseur. Fils d'un dieu mineur, Aristée et d'Autonoé, il passe pour avoir été élevé par le centaure Chiron. Selon la version la plus populaire, il surprend par hasard, au cours de ses chasses, la déesse Artémis prenant son bain. Furieuse et n'ayant pas ses armes à portée, elle le transforme, en l'aspergeant d'eau, en cerf : Actéon, impuissant, meurt déchiré par ses propres chiens.

Hypérion : Dans l'histoire, il est l'Esgale chargé de l'instruction de Laomédon.
Dans la mythologie grecque, Hypérion est un des Titans, assimilé au Soleil.

Aös : Dans l'histoire, il est le père adoptif de Séléné. Il est humain.
Nom fictif.

Déjanire : Mère adoptive de Séléné. Elle est humaine.
Dans la mythologie grecque, Déjanire, fille d'OEnée, roi de Calydon, et d'Althée, est la femme d'Héraclès. Héraclès avait entendu parler de la beauté de Déjanire, aux Enfers. Il avait pour rival Achéloos, qui se transforma en taureau. Le héros lui brisa alors une corne et fut vainqueur. Ainsi, il épousa Déjanire. Cependant après cette victoire, il tua accidentellement un officier du roi et dut quitter le royaume. Il emmena Déjanire mais le fleuve Evénos leur barra la route. Le centaure Nessos offrit de transporter Déjanire sur l'autre rive, pendant qu'Héraclès passerait à gué. Celui-ci accepta, mais lorsqu'il vit que Nessos avait profité du moment pour essayer de violer sa femme, il envoya au centaure l'une des flèches empoisonnées avec le sang de l'Hydre de Lerne. Avant de mourir, Nessos, faisant semblant de se repentir, conseilla à Déjanire, au cas où l'amour d'Héraclès viendrait à décliner, de tremper un vêtement dans son sang et de le donner à porter à son mari ; ainsi, sa passion reviendrait. Déjanire prit un peu du sang de la blessure de Nessos et le garda dans un flacon. Plus tard, après avoir donné à Héraclès plusieurs enfants, elle apprit qu'il avait pris une maîtresse. Elle décida alors d'utiliser la ruse de Nessos, et lui envoya une tunique imprégnée du sang du centaure. Lorsque le héros la revêtit, il fut brûlé jusqu'à la mort. Déjanire, de désespoir, se pendit.

Atalante : Dans l'histoire, elle est l'Esgale chargée de l'instruction de Séléné.
Dans la mythologie grecque, Atalante est une héroïne présente dans deux traditions différentes. Dans la version arcadienne, elle est la fille d'Iasos, roi du Péloponnèse. Comme Iasos ne voulait pas de fille, elle fut abandonnée à la naissance, et recueillie par une ourse. Des chasseurs enfin la trouvèrent et l'élevèrent ; elle devint une chasseresse redoutable. Elle fit vœu de virginité. Ainsi périrent sous ses flèches deux centaures qui tentèrent d'abuser d'elle. Il semble qu'elle épousa cependant Méléagre. Elle fut l'unique femme à faire partie des Argonautes aux cotés de Jason. Dans la version béotienne, elle est la fille de Schoenée. Son père souhaitant la marier, elle ne voulut prendre pour époux que celui qui pourrait la battre à la course ; ceux qui échoueraient seraient mis à mort. De nombreux prétendants moururent ainsi, jusqu'à ce que se présente Hippomène, qui aidé d'Aphrodite, laissa tomber trois pommes d'or données par la déesse dans sa course. Curieuse, la jeune fille s'arrêta pour les ramasser, et fut ainsi devancée à l'arrivée. Mais par la suite, les amants s'étant étreints dans le temple de Déméter, ils furent changés en un couple de lions, attachés au char de la déesse.

Imriek : Dans l'histoire, il est l'apprenti d'Atalante.
Nom fictif.

Iogoden : Dans l'histoire, il s'agit du cheval de Séléné.
Nom fictif. 

Atentis : Dans l'histoire, il est le bras droit de Skhérodar.
Nom fictif.


Fiorek : Dans l'histoire, il est le fondateur de la Confrérie. C'est à lui qu'a été faite la Prophétie.
Nom fictif.

Tizoc : Dans l'histoire, il est l'un des membres de la Confrérie.
Roi aztèque du XVe siècle.

Etéocle : Dans l'histoire, il s'agit de l'adversaire de Séléné, lors de sa première épreuve.
Dans la mythologie grecque, Etéocle est le fils aîné du mariage incestueux d'Oedipe et de Jocaste, frère de Polynice, d'Ismène et d'Antigone. À la suite du suicide de Jocaste et de l'exil d'Œdipe, Étéocle et Polynice doivent régner sur Thèbes un an chacun en alternance. Mais Étéocle refuse de laisser le pouvoir à Polynice lorsque son tour arrive, et les deux frères s'entretuent. Créon, leur oncle et successeur, rend hommage à Étéocle en lui offrant de grandes funérailles, mais laisse le corps de Polynice sans sépulture, lui interdisant ainsi l'accès aux Enfers et laissant son âme errante.

Gerùck : Dans l'histoire, c'est un Esgale qui tient une herboristerie et qui fournit Atalante en drogues.
Nom fictif, signifiant Il est parmi nous mais il n'est pas des nôtres, en langue elfique.

 Melùn : Dans l’histoire, il s’agit de la dragonne de Laomédon. Ce nom signifie Lumineuse en langue elfique.

Nom fictif.

Giavolm : Dans l’histoire, il s’agit du dragon de Séléné. Ce nom signifie L’Obstiné en langue elfique.

Nom fictif.

Nanphos : Il s’agit du Firens avec lequel Séléné va s’entraîner à voler.

Nom fictif.

Cette liste sera complétée au fur et à mesure de l'avancée de l'histoire.

Ces renseignements proviennent en partie du site Wikipédia.